Кадр из документального фильма "The Milgram Experiment" 1962 года

Вы помните эксперимент Милгрэма о подчинении авторитету? По условиям эксперимента, испытуемые (учителя) задавали вопросы другим участникам (ученикам). За неправильные ответы «учителя» били током «учеников».

Даже не смотря на крики участников из соседней комнаты, большинство испытуемых согласились применить высочайшую из возможных амплитуд тока - в 450 v. «Ученики» находившееся в другой комнате кричали от боли и умоляли их отпустить. «Учителя» нервничали, потели, курили, но продолжали жать на кнопку, повышая уровень вольт с каждым ударом. «Учителя» продолжали бить высочайшими разрядами тока даже после внезапного замолкания «учеников». Просто потому что им сказал так сделать мужчина в сером халате («авторитет»).

Эксперимент требует чтобы вы продолжили

- Этой и похожими фразами экспериментатор авторитетно подталкивал «учителей» если те сомневались. И это работало.

До начала эксперимента «учителям» предлагали испытать на себе легкий разряд тока, чтобы они поняли насколько неприятные ощущения будут переживать «ученики». На самом деле, это был единственный реальный разряд. Условия эксперимента были подстроены таким образом, чтобы участники поверили в реальность происходящего. Испытуемым сообщили что с помощью эксперимента изучается влияние наказания на способность запоминать. По легенде, «Ученик» должен был запоминать пары слов, которые зачитывал «учитель».

За стеной был актер, а его душераздирающий крик от боли — всего лишь запись, которую он включал после очередного наказания за неправильный ответ. Испытуемые слышали крики, но не видели происходящего в другой комнате. Конечно, участники не били никого током на самом деле. Но они были готовы так поступить.

Необычный эксперимент, с его неожиданными результатами, вызвал неподдельный интерес в обществе, да настолько что его даже экранизировали. Фильм 2015 года так и назвали «Эксперимент». Но вряд ли российские солдаты, которых кремлевское правительство отправляет сейчас убивать и погибать в Украину, смотрели этот фильм.

21 летний военный ВС РФ, Вадим Шишимарин , застрелил безоружного гражданского в Украине, выполнив приказ. Украинский суд вынес приговор военному преступнику в виде пожизненного заключения. Шишимарин стал первым российским военным, над которым состоялся суд в Украине.

 

Судебный процесс над военным преступником также послужил поводом и для проведения психологического исследования Милгрэма. Стэнли Милгрэм начал свои эксперименты в июле 1961 года в подвале Линсли-Читтенден-холла Йельского университета, через три месяца после начала судебного процесса над немецким нацистским военным преступником Адольфом Эйхманом в Иерусалиме.

Психолог Йельского университета в своих экспериментах, хотел найти объяснения военных преступлений нацистов. Те же самые объяснения пытаются найти украинцы относительно диких преступлений россиян, с начала их полномасштабного вторжения в Украину.

Вместо ответов о причинах преступлений нацистов, исследование вызвало еще больше вопросов. Своим экспериментом Милгрэм обнажил более глубинную проблему социального поведения человека. Почему человек готов выполнять приказы или просьбы авторитета, не взирая на свою волю, честь и совесть? Как и российский военный Вадим Шишимарин, немецкий нацист Адольф Эйхман, «просто выполнял приказ»... Но вряд ли такой ответ можно назвать удовлетворительным.

Почему авторитет побеждает совесть и здравый смысл?

Украинские генералы с начала вторжения утверждали, что костяк российской армии — это молодые люди, из отдаленных регионов России, у которых нет высшего образования, но у многих есть непогашенные кредиты... Вы можете усомниться в умственных способностях двадцати летнего россиянина который убил безоружного человека по приказу. И вполне вероятно, ваши сомнения подтвердятся. Но испытуемые эксперимента 1961 года не были ребятами из русской глубинки.

В эксперименте принимали участие люди разного возраста (от 20 до 50 лет) и уровня образованности. Это были мужчины с разными профессиями. Поэтому можно сделать вывод что проблема не лежит исключительно в области интеллекта.

Проблема также не в национальном менталитете. Послушание, проявленное нацистами, не было связано с «отчетливым немецким характером», как предполагал Милгрэм до начала эксперимента. Свой первый эксперимент, в качестве контрольного, психолог провел с американцами. После получения первых результатов, Милгрэм и ряд других психологов провели эксперименты в других странах, при других условиях, с людьми других национальностей. Результаты всех экспериментов были примерно одинаковыми.

Полученные результаты первой серии экспериментов Милгрэма:

  • 65 % (26 из 40) участников эксперимента использовали самый сильный удар током в 450 вольт;
  • 100% применили разряд не менее 300 вольт;
  • 14 из 40 испытуемых демонстрировали явные признаки нервного смеха или улыбки.

Участники находились в явном напряжении. О стрессе говорили такие признаки как потливость, дрожь, заикание, кусание губ, стоны и вонзание ногтей в кожу, нервный смех или судороги.

Каждый раз когда участники обращались к экспериментатору с вопросом о прекращении, в ответ слышали заготовленные фразы, такие как «эксперимент требует чтобы вы продолжали», и они продолжали. По крайней мере большинство из них. Некоторые испытуемые все же остановили участие. Некоторые из них даже заявляли о желании вернуть заплаченные им деньги за участие, не смотря на то что согласно условиям, деньги выплачивались испытуемым вне зависимости от результатов эксперимента. Испытуемым сказали об условиях оплаты до начала эксперимента.

Милгрэм выдвинул две теории как ответ на вопрос почему люди готовы идти на поводу у авторитетов:

  • Теория конформизма, согласно которой, человек в условиях кризиса, оставляет принятие решений группе и ее иерархии.
  • Теория агентного состояния, в котором человек рассматривает себя как инструмент исполнения желания другого человека, не ощущая при этом ответственности за свои действия.

Есть также альтернативные гипотезы:

  • Доверие мнению эксперта.
  • Размытие уникальной личности в результате слияния с более крупными институтами, такими как наука.

Все гипотезы выглядят вполне правдоподобными. Но вряд ли можно заключить что перечисленные теории могут в полной мере объяснить психологию нацизма или геноцида, что изначально и было целью исследования.

Жестокие преступления совершаемые путинскими войсками в Украине вполне сопоставимы с преступлениями гитлеровских нацистов. Уже многие страны официально признали, что Россия, рукам своих военных совершает геноцид относительно украинцев.

43 страны и ЕС признали действия РФ на территории Украины геноцидом украинского народа.

Геноцид нельзя объяснить только низким уровнем iq преступников или высоким уровнем послушания перед своими «фюрерами». Здесь действует совокупность факторов — от идеологических убеждений вложенных пропагандой, и страха не выполнить приказ до жажды наживы и насилия. Но может ли быть одна единственная первопричина различных негативных проявлений человеческого поведения?

Корень зла

Осознанность работает как жизненная энергия для хорошего и как смертельная энергия для плохого. Осознанность работает как благословение для хорошего и как проклятие для плохого. Если вы спросите меня, что такое грех, я бы сказал так: то, что можно делать при полной осознанности, это не грех; то, что нельзя сделать осознанно — это грех.
ОШО

Разве осознанный человек может бить другого током, только потому что его просит продолжить парень в халате? Разве осознанный человек может застрелить безоружного по приказу командира? Или убить сотни женщин и детей одной авиа-бомбой как это произошло в мариупольском драм театре?

Эксперимент Милгрэма в очередной раз подчеркнул первопричину всех бед и злодеяний человечества. Причина - отсутствие осознанности.

В хаотично сплетенной паутине межличностных отношений в социуме, отсутствие осознанности проявляется как слепое подчинение авторитету. Человек может убить другого человека «просто выполняя приказ». Отсутствие осознанности может означать потерю человечности.

Милгрэм в своей статье 1974 года «Опасности послушания», пишет:

Обычные люди, просто выполняя свою работу, без особой враждебности с их стороны, могут стать проводниками страшного деструктивного процесса. Более того, даже когда разрушительные последствия их работы становятся совершенно очевидными, и их просят совершать действия, несовместимые с фундаментальными нормами морали, относительно немногие люди обладают ресурсами, необходимыми для сопротивления авторитету.

Проблема в том что осознанных людей не так уж много, о чем свидетельствуют результаты эксперимента и реалии войн. Именно поэтому эксперименты подобное тому который провел Милгрем так важны, чтобы открывать глаза людям.

Шесть лет спустя, после эксперимента, (в разгар войны во Вьетнаме) один из участников эксперимента написал Милгрэму, объясняя, почему он был рад участвовать, несмотря на стресс:

Когда я был испытуемым в 1964 году, хотя я считал, что причиняю кому-то боль, я совершенно не осознавал, почему я это делаю. Немногие люди когда-либо осознают, когда они действуют в соответствии со своими собственными убеждениями и когда они смиренно подчиняются авторитету... Позволить себе быть призванным сделать что-то очень плохое с пониманием того, что я подчиняюсь требованию авторитета, испугало бы меня самого... Я полностью готов сесть в тюрьму, если мне не будет предоставлен статус отказника от военной службы по соображениям совести. На самом деле, это единственный способ, которым я могу быть верен тому, во что верю. Моя единственная надежда на то, что все члены моего правления поступают одинаково по совести...

 

  • Всем нужен пирог, или Как повысить креативность

    Культ продуктивности в современном обществе заставляет всех стремиться быть более старательными, конкурентными и успешными, но не более расслабленными. Еще со школы учителя подталкивают детей к состязанию за высокие баллы. Во взрослой жизни состязание продолжается, но вместо баллов — деньги. Школу или компанию больше заботят внешние показатели; внутреннее состояние человека оказывается не в фокусе. Подобного рода отделение части от целого является не только противоестественным, но и опасным. Так как внешняя сторона, креативность и достижения, зависит от внутренней — физического и ментального здоровья.

  • О чем на самом деле притча о талантах?

    Притча о талантах – вовсе не о талантах. Буквально, таланты (в контексте притчи) – это монеты. Поэтому, мы смело можем сказать, что это притча – о монетах, буквально. Символично – это притча о возможностях, возможностях творить добро.

  • Зефир, сила воли и глобальное потепление. Или, как все связано со всем.

    Вы наверняка слышали об эксперименте с зефиром, во время которого детям предлагали выбрать: один зефир сразу или больше зефира после ожидания. Те из детей, которые согласились подождать, чтобы потом получить больше зефира, во взрослой жизни стали успешнее. Стэндфордский эксперимент продемонстрировал важное влияние силы воли на успешность человека в жизни, которая проявляется в умении сделать правильный выбор и соблюдать его.